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坚定继续严谨的人生(日记,2011.3.16)  

2011-03-16 08:44:43|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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当日本因地震和海啸引发核能设施爆炸,随即接连引发核泄漏,我的心在流血。当我看到日籍美国思想家福山写的《历史的终结及其最后之人》(中国社会科学出版社),我为遇到一本这样有思想的书而雀跃、鼓舞。日本人的大胆,在发展核能和创新学术上,一样的自信、自负。这种致命的自负在日籍科学家中,多有获得物理学奖、化学奖和医学奖。与我华人的中和不类,日本人的自信和自负在千年地震中,被击得粉碎。这是何等的悲壮,何等的渺小,又是何等的无奈。即便历史已经终结,即便日本高度民主化,但,如果一个国家再不转变“发展型政府”治国理念,都要遭遇上天的磨难,上天的考验。当第二次大规模爆炸再次在福岛发生时,日本高层才想到向国际原子能机构求援,但为时已晚。当美国17民飞行员遭受辐射的时候,当美国航空母舰都打道回府的时候,很少精明之士感觉到核辐射的全球性、持续性危害。看看到新闻,核辐射可能将持续一年。

 

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我的居所不远,有秦山核电站,稍微有点脑子的人,都不愿意家门便放了个“定时炸弹”?如果是因为不得不加的全民国家利益,这样一个超级护卫武器,老百姓是可以承受的。但,如果这个定时炸弹只是为了所谓的GDP、经济发展,我觉得政府当局无论如何也应该审视决策的必要性以及在千年一遇大规模破坏时的防扩散。日本的悲剧在于,日本人的自负,而这种自负是建立在千千万万人被核辐射的风险之上。

 

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再多的批评都无济于事。重要的的是,反思,改正错误。因此,有必要重新审视核能开发的经济利益和安全风险之间的矛盾。如果,即便在千年一遇的大地震面前,我们可以悠游任运的防止这样一种高辐射,那我们就又快又好的发展核经济吧。如果,我们在权衡发展和安全上,我们确实力不从心,那为什么,我们不可以修改这样的高风险行业呢?在奶粉、童工上,我们做了调试,当局,应该重新审视核产业。

 

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说到这里,我想到半个月前,我回金溪、崇仁、临川做田野调查,让我感受最深的,地方官员的联系工具主要不是依赖手机,而是QQ,是网络。我突然发现,当我每个月100多元的手机费,其实是没有必要的。QQ聊天和资讯传达才是我们天生的草根周知平台。从来不上QQ的我,申请了QQ,为的是既便宜既时和同仁交往。当然,QQ信息传达有滞后性,遇到紧急事件,手机是优选的。

 

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这时我发现,当我2003年在湖州师范学院培训楼日日奉着《康斋集》的时候,康斋的严谨生活观开始慢慢影响我。当我决定重新开始自己人生的时候,我选择一种严谨的人生观,我决定严格要求自己。我不再随随便便的将就自己,我不在邋遢的过,我要认真面对我的人生,我要告别过去,重新开始。我看到太多太多的人无谓的把自己的身体献给魔鬼的时候,我在心痛。但我没有办法。我所能做的事,那些找过我的学生,我可以承诺,我回尽我所能给予他们所应该有的知识、信念、智慧和勇气。向台湾证严法师一样,把一切献给教育。

 

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为自己,也为别人。这也是真诚的生活,但是一种具有善的意志力而不是无善无恶的生活。把灵魂献给神灵,献给上天,而不是献给魔鬼。当日本遭遇千年一遇的地震的时候,我真诚地盼望日本人站起来,重新审视自己的经济发展理念,致力于全民德性修养,向德国反思两次世界大战一样,反思自己为世界和平所应该履行的角色。

博文,即是勉励日本人,也是勉励自己。

 

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