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珍贵明史资料[明]王华《南京武库清吏司郎中致仕进阶朝列大夫娄君墓志铭》娄野亭 崇仁书院编辑推荐  

2013-09-21 10:37:09|  分类: 崇仁学派 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《南京武库清吏司郎中致仕进阶朝列大夫娄君墓志铭》[1]

 

[明] 王华 撰

 

正德五年六月甲午,上饶娄君原善卒,其家使人来讣,卷请铭。且云原善之治命也。呜呼,原善之以铭属予也,岂以予为知己者耶,予犹愧夫知君之未尽也,然予与原善举进士同年,又生同甲子,非泛然一日之交,情则厚矣,铭得而辞诸?呜呼!予与原善别且十几年矣。原善之乞休而归也,尝为予言,人之才能非必居官任职,虽家居亦可以有为。今人饥俄不能出门户以为“安贫”,实亦才短不能营画耳。夫父母之养、祭祀,宾客之奉,皆人事之不可缺,苟为之有道,亦何伤于儒者之学乎。其后人有自上饶来,言原善田宅园池之胜,游观之乐者,始闻而疑之,既而思原善之言,笑曰:彼固尝言之,是必得其道也。继又有传原善主教白鹿书院,西江之士从之游者甚众。修白鹿之废坠及鹅湖之侵田,则又收喜日:吾固知其为之有道也。夫三公之位皆可以位得,而谈说仁义道德为弟子师,则非心悦诚服决不可苟致。使原善平日自处稍有斑疵可指摘,人肯尊而师事之乎?然此皆与予别后事。惜乎,吾之不及下上其论得其洋也。呜呼,原善之才诚无所不可为者,使进其所好,穷所至焉,则何古圣贤之足异?始,原善初举进士,开口论时事慷慨激扬,凿凿可听,士大夫相传说交称其才。当是时原善尚未有职守可验,而能声已著,其后为南京职方主事,历武库郎中,果皆绰有建树,酬其所言。朝廷修康济渠,选部属之能者,大臣以原善荐,及期而功又果成。当道益以原善为才,将大任使之。□权贵,卒为所诬,抵狱三年,其事始白,乞休以归。夫以原善之才藉其资望,使其时不为人所挤,遂当重任,功烈所就必大有过人者,而竟弗及究,仅如其言,验诸其家,岂非命耶。原善之先公一斋先生,谅,尝师事吴康斋,以道学倡其乡,四方之士往往有及门者。其弟方伯谦亦以学行闻于时。盖原善之才得之天,而论议学术,考诸其家庭父叔之间,盖有所自。原善讳性,号野亭。所著有《野亭诗稿》、《皇明政要》诸书藏于家。配徐氏。长女为宁国妃,次女适铅山费寀。二子:伯、仲出侧室翁氏,皆尚幼。墓在灵溪之原。铭曰:维潜有鳍,洛山有松。若人之蓄,自出先公。维梁维柱,维云维龙。厥施则有,其究靡弘。求也多艺,赐也娄中。奚其从政,考履于宫。灵山峨峨,灵水泷泷。历百千,有堂其封。赐进士及第资善大夫南京吏部尚书致仕前翰林院学士国史经筵日讲官余姚王华撰。

 

 

 

 

 

《南京武庫清吏司郎中致仕進階朝列大夫婁君墓誌銘》[2]

 

[明] 王華 撰

 

正德五年六月甲午,上饒婁君原善卒,其家使人來訃,卷請銘。且云原善之治命也。嗚呼,原善之以銘屬予也,豈以予為知己者耶,予猶愧夫知君之未盡也,然予與原善舉進士同年,又生同甲子,非泛然一日之交,情則厚矣,銘得而辭諸?嗚呼!予與原善別且十幾年矣。原善之乞休而歸也,嘗為予言,人之才能非必居官任職,雖家居亦可以有為。今人饑俄不能出門戶以為“安貧”,實亦才短不能營畫耳。夫父母之養、祭祀,賓客之奉,皆人事之不可缺,苟為之有道,亦何傷於儒者之學乎。其後人有自上饒來,言原善田宅園池之勝,游觀之樂者,始聞而疑之,既而思原善之言,笑曰:彼固嘗言之,是必得其道也。繼又有傳原善主教白鹿書院,西江之士從之遊者甚眾。修白鹿之廢墜及鵝湖之侵田,則又收喜日:吾固知其為之有道也。夫三公之位皆可以位得,而談說仁義道德為弟子師,則非心悅誠服決不可苟致。使原善平日自處稍有斑疵可指摘,人肯尊而師事之乎?然此皆與予別後事。惜乎,吾之不及下上其論得其洋也。嗚呼!原善之才誠無所不可為者,使進其所好,窮所至焉,則何古聖賢之足異?始,原善初舉進士,開口論時事慷慨激揚,鑿鑿可聽,士大夫相傳說交稱其才。當是時原善尚未有職守可驗,而能聲已著,其後為南京職方主事,曆武庫郎中,果皆綽有建樹,酬其所言。朝廷修康濟渠,選部屬之能者,大臣以原善薦,及期而功又果成。當道益以原善為才,將大任使之。□權貴,卒為所誣,抵獄三年,其事始白,乞休以歸。夫以原善之才藉其資望,使其時不為人所擠,遂當重任,功烈所就必大有過人者,而竟弗及究,僅如其言,驗諸其家,豈非命耶。原善之先公一齋先生,諒,嘗師事吳康齋,以道學倡其鄉,四方之士往往有及門者。其弟方伯謙亦以學行聞于時。蓋原善之才得之天,而論議學術,考諸其家庭父叔之間,蓋有所自。原善諱性,號野亭。所著有《野亭詩稿》、《皇明政要》諸書藏於家。配徐氏。長女為寧國妃,次女適鉛山費寀。二子:伯、仲出側室翁氏,皆尚幼。墓在靈溪之原。銘曰:維潛有鰭,洛山有松。若人之蓄,自出先公。維梁維柱,維雲維龍。厥施則有,其究靡弘。求也多藝,賜也婁中。奚其從政,考履于宮。靈山峨峨,靈水瀧瀧。曆百千□,有堂其封。賜進士及第資善大夫南京吏部尚書致仕前翰林院學士國史經筵日講官余姚王華撰。

 

 





[1] 1986年12月上饶县灵溪乡出土王华撰《代南京武库清更司郎中致仕进阶朝列大夫娄君墓志铭》,此为娄性同年、同甲子进士王华所撰,现存上饶市博物馆。王华(1446—1522),字德辉,号实庵,晚号海日翁,浙江余姚人,成化十七年辛丑科(1481年)状元。授编修,弘治中累官学士,少詹事,在讲幄最久,深得孝宗赏识。历任礼部右侍郎、南京吏部尚书等。明代心学家王阳明的父亲。参阅陈定荣、林友鹤:《娄妃之父辩》,《江西师范大学学报》(哲学社会科学版),1999年第1期第49—50页。


[2] 1986年12月上饒縣靈溪鄉出土王華撰《代南京武庫清更司郎中致仕進階朝列大夫婁君墓誌銘》,此為婁性同年、同甲子進士王華所撰,現存上饒市博物館。王華(1446—1522),字德輝,號實庵,晚號海日翁,浙江余姚人,成化十七年辛醜科(1481年)狀元。授編修,弘治中累官學士,少詹事,在講幄最久,深得孝宗賞識。歷任禮部右侍郎、南京吏部尚書等。明代心學家王陽明的父親。參閱陳定榮、林友鶴:《婁妃之父辯》,《江西師範大學學報》(哲學社會科學版),1999年第1期第49—50頁。

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